#NiUnaMenos

Introducción:

Este módulo brinda una visión panorámica sobre el movimiento Ni una menos en el contexto de las luchas feministas en América Latina. El modulo aborda el origen del movimiento, su constitución heterogénea, sus luchas principales y su inserción en un contexto histórico más amplio del feminismo en la región. Finalmente, se aborda la producción artística que surge posteriormente a la génesis del movimiento. Los estudiantes analizarán algunas canciones y video clips de artistas cuya producción se encauza directa o indirectamente en las luchas del movimiento Ni una menos.

Ni una menos es un colectivo que se formó en Argentina en el año 2015 con el fin de manifestarse en contra de los constantes y asiduos casos de femicidios. El colectivo indica en este sentido en su página web que Ni una menos “nació ante el hartazgo por la violencia machista, que tiene su punto más cruel en el femicidio” y agrega que “Ni una menos” surge como “la manera de sentenciar que es inaceptable seguir contando mujeres asesinadas por el hecho de ser mujeres o cuerpos disidentes y para señalar cuál es el objeto de esa violencia”.

Se puede decir, entonces, que Ni una menos representa una materialización del malestar social ante la intensificación de la visibilidad de la violencia machista. Según estadísticas no oficiales, en Argentina en el año 2014, se produjeron al menos 277 femicidios, llevando el porcentaje de muertes de mujeres a 1 cada 30 horas. En los primeros meses de 2015, aumentaron estas cifras respecto al año anterior. Entre los meses abril y mayo, se produce una escalada de violencia machista en todo el país que da como resultado el asesinato de ocho mujeres[1]. Los medios de comunicación se hicieron eco de esta escalada de violencia machista y el tema se instaló fuertemente en la agenda pública y mediática. En este contexto, fue el caso particular de Chiara Páez que detonó la formación y posterior manifestación del colectivo Ni una menos.

La primera manifestación de Ni una menos fue realmente masiva. Ocurrió el 3 de junio de 2015 en varias ciudades de Argentina y se estima que participaron cientos de miles de manifestantes. La masividad de la primera manifestación fue el resultado de, al menos, dos factores: por un lado, la ya mencionada preexistencia de un profundo hartazgo social por una pronunciada escalada femicida (fuertemente mediatizada e instalada en la opinión pública); por otro lado, la constitución de una organización de mujeres que desplegó variadas estrategias comunicacionales y una importante red militante a nivel regional.

La difusión digital de la manifestación y las posteriores iniciativas del colectivo fue una estrategia clave para ganar notoriedad. Por ejemplo, en la página oficial de Facebook #NiUnaMenos, pudieron verse en días anteriores a la marcha las gráficas, las adhesiones y los lugares de concentración. La cuenta, creada tres meses antes de la marcha, registró a principios de junio más de 130 mil me gusta, superando los datos de seguidores de la cuenta de Twitter. Hoy en día la presencia en redes sociales de Ni una menos se ha expandido exponencialmente.

En parte, este aumento en la presencia virtual del grupo tiene que ver con la expansión geográfica que ha tenido luego de su incipiente masividad. Se han abierto desde 2015 varias sucursales del movimiento en una gran cantidad de países, incluyendo varios países no latinoamericanos[2]. La explosión del movimiento sirve como indicador de la necesidad de protesta en diferentes partes del mundo contra la violencia machista.

La resonancia que tuvo el colectivo en otros países latinoamericanos se podría explicar por ciertas raíces coloniales compartidas. De hecho, Ni una menos no se auto-percibe como un movimiento novedoso o único a la Argentina. Según su sitio de internet, se reconoce como un movimiento con un impulso feminista y se inscribe en una tradición histórica de lucha por los derechos de las mujeres. Algunos de los hitos organizativos que preceden al movimiento Ni una menos incluyen los Encuentros Nacionales de Mujeres, que datan de tres décadas atrás, y la Campaña Nacional por el derecho al Aborto legal, seguro y gratuito. En términos históricos más amplios, el movimiento Ni una Menos se identifica con la lucha tanto de las Madres como de las Abuelas de Plaza de Mayo, así también como con las hijas de esas mujeres que fueron revolucionarias y por lo tanto desaparecidas durante la última dictadura cívico-militar en la Argentina (1976-1983). Además, el movimiento tiene una afinidad ideológica con los movimientos LGBTIQ, con las mujeres organizadas en sindicatos, con las mujeres piqueteras, y con las mujeres migrantes, indígenas y afrodescendientes. En una conjunción de todas estas voces y experiencias de vida y lucha se consolida el movimiento Ni una menos.

Tomando como influencias las luchas anteriores, Ni una menos tiene una participación política activa. En su primera manifestación se leyó por altavoz una serie de demandas ante el Congreso argentino. Entre estas demandas se destacaban, la instrumentación de la “Ley de Protección Integral para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia contra las Mujeres en los ámbitos en que desarrollen sus relaciones interpersonales”, la recopilación y publicación de estadísticas oficiales sobre violencia hacia las mujeres incluyendo los índices de femicidios, y el pedido de garantías para la protección de las víctimas de violencia a través de la implementación del monitoreo electrónico de los victimarios para asegurar que no violen las restricciones de acercamiento que impone la Justicia. A raíz de esta manifestación, la jueza integrante de la Corte Suprema de Argentina Elena Highton de Nolasco anunció el establecimiento de un registro de femicidios.

Textos primarios y análisis:

El nombre del movimiento surge de una frase en un poema que la mexicana Susana Chávez escribió en 1995 para protestar por los feminicidios en Guanajuato. La frase en el poema era “ni una muerte más”. Lamentable y dolorosamente, la poetisa mexicana fue asesinada en 2011 en un acto de femicidio; casi como si su poema hubiera sido un acto premonitorio. Vanina Escales, comunicadora y activista argentina, propuso “Ni una menos” para llamar a la maratón de lectura del 26 de marzo de 2015 y el nombre se mantuvo para la movilización del 3 de junio de 2015. Posteriormente, muchas artistas latinoamericanas desde Estados Unidos a Argentina han tomado la bandera del movimiento y han producido arte en relación con el movimiento y sus luchas. El origen y apropiación artística de la consigna del movimiento da pie a la siguiente actividad de análisis cultural.

Video y letra de la cancion “Ni una menos” de la artista guatemalteca Rebeca Lane

Quisiera tener cosas dulces que escribir

Pero tengo que decidir y me decido por la rabia

5 mujeres hoy han sido asesinadas

Y a la hora por lo menos 20 mujeres violadas

Eso que solo es un día en Guatemala

Multiplícalo y sabrás porqué estamos enojadas

No voy a andar con pinzas para quien no entienda

Que esto es una emergencia y estamos preparadas

No soy pacifista, no me exijan cosas que no ofrezco

No pedí un pedestal, ni lo merezco

Soy como las otras hartas de andar con miedo

Agresiva, porque es la forma en que me defiendo

No tengo privilegio que proteja este cuerpo

En la calle creen que soy un blanco perfecto

Pero soy negra como mi bandera y valiente

En nombre mío y en el de todas mis bisabuelas

Video y letra de la canción “Ni una menos” de la artista argentina Chocolate Remix

(Trigger warning: images of violence against women)

No hay excusa, para cubrir al que abusa

Aquí llegó pa’ molestarte esta intrusa

Todas las que mataste, hoy son mi musa

Yo vengo a aclararte esas ideas confusas

Mente obtusa, ¿qué importa si llevaba escote o blusa?

El problema no es la ropa que usa

¿Qué no eres el culpable?, ¿qué yo soy una ilusa?

¡Culpable, es todo aquel que no acusa!

Complicidad, se llama este juego

Ya dejemos de hacernos los ciegos

Vamos, cabrón, que yo no valgo tu ego

Vamos, que aquí nos están prendiendo fuego

Si se fue de casa, ¡ni una menos!

Si se puso minifalda, ¡ni una menos!

Si se pintó los labios, ¡ni una menos!

¡Ni una menos!, ¡ni una menos!, ¡ni una menos!

Si baila reggaetón, ¡ni una menos!

Si te dejó por otro, ¡ni una menos!

Si vuelve tarde a casa, ¡ni una menos!

¡Ni una menos!, ¡ni una menos!, ¡ni una menos!

Vamos, mujer, baila hasta abajo

Menea con esa pollera de tajo

Ponte si quieres una tanga debajo

Haz con tu cuerpo lo que quieras, ¡qué carajos!

Vamos, mujer, baila hasta abajo

Menea con esa pollera de tajo

Ponte si quieres una tanga debajo

Haz con tu cuerpo lo que quieras, ¡qué carajos!

Si se fue de casa, ¡ni una menos!

Si se puso minifalda, ¡ni una menos!

Si se pintó los labios, ¡ni una menos!

¡Ni una menos!, ¡ni una menos!, ¡ni una menos!

Si baila reggaetón, ¡ni una menos!

Si te dejó por otro, ¡ni una menos!

Si vuelve tarde a casa, ¡ni una menos!

¡Ni una menos!, ¡ni una menos!, ¡ni una menos!

¡Ni una menos!, ¡ni una menos!, ¡ni una menos!

¡Ni una menos!, ¡ni una menos!, ¡ni una menos!

¡Ni una menos!, ¡ni una menos!, ¡ni una menos!

¡Ni una menos!, ¡ni una menos!, ¡ni una menos!

¡Ni una menos!, ¡ni una menos!, ¡ni una menos!

¡Ni una menos!, ¡ni una menos!, ¡ni una menos!

¡Ni una menos!, ¡ni una menos!, ¡cabrón!, ¡ni una menos!

Video de la canción “Querida muerte” de la artista mexicana-americana Renee Goust

Si observas desde afuera no lo notas

pero una duda crece en mi cabeza

¿Será que lo mejor es ir a prisa

mientras doy vuelta en la esquina

de los ojos que me acechan?

¿Será que les aguanto la mirada?

¿O será mejor andar

y dar la vuelta en otra cuadra?

La otra cuadra es un poco lo mismo

Ciudad exponencialmente pesada

¿Será que sólo soy placer gratuito?

¿un anaquel abastecido?

“Mire a ver si algo le agrada”

¿Será que en esta curva de cadera

mi vida corre peligro

más que en la de carretera?

Mi madre me decía “ten cuidado”

Mejor no andar de noche por las calles

Y fíjate muy bien que cualquier trago que te tomes

te lo sirvan cuando estés ahí delante

A mis hermanos no se qué les dijo

No se si le mortifique

que alguna mujer los mate

Ay, querida muerte

No, no vengas hoy

Ay, querida muerte

No vengas hoy

No todas correremos con la suerte

Estar de suerte ahora es estar viva

Ahora estar de suerte es que tu novio

no resulte violador, abusador o femicida

Ahora estar de suerte es que a la muerte

No le guste tu cintura y en su troca no te siga

Yo ya no sé qué hacer con esta rabia

Lo mismo mis amigas y pareja

Denuncias y denuncias y denuncias y denuncias

y nomás no se ve nadie tras las rejas

Están libres afuera emborrachando a alguna chica

para ver si en unas horas la cortejan

Ay, querida muerte

No, no vengas hoy          2x

Ay, querida muerte

No vengas….

(No nos maten, no,

Ya no nos maten

No nos maten, no,

Ya no nos maten)

Si observas desde afuera no lo notas

pero una duda crece en mi cabeza

¿Será que lo mejor es ir a prisa

mientras doy vuelta en la esquina

de los hombres que me acechan?

¿Será que les aguanto la mirada?

¿O será mejor andar

y dar la vuelta en otra cuadra?

Video de la canción “Libres” de la artista argentina Mora Navarro

Hoy me levanto, otro día siendo mujer

Desayuno con otra muerta más por la Tv

Que su pollera, que era fiestera

Y su asesino qué?

Me voy de mi casa, quién sabe si podré volver

Solo quiero caminar en paz, dejá de chiflar

Que nos paren de matar!

No quiero correr más

Por mis hermanas voy a luchar

Porque vivas nos quiero, libres, sin miedo

Vivas nos quiero, libres, sin miedo de ser lo que quieras ser

Voy a vestirme como quiera, con jean o con pollera

Y voy a luchar por el aborto legal

Para que mis sororas no mueran más en manos de este sistema que nos condena

Vamos a gritar en nombre de las que ya no están

Vivas nos quiero, libres, sin miedo

Vivas nos quiero, libres, sin miedo de ser lo que quieras ser

Yo soy mi dueña aunque todavía no lo entiendas

Ya no voy a correr, porque juntas vamos a vencer

Vivas nos quiero, libres, sin miedo

Vivas nos quiero, libres, sin miedo

Vivas nos quiero, libres, sin miedo

Vivas nos quiero, libres, sin miedo

Video de la canción “Paren de matarnos” de la artista argentina Miss Bolivia

Oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, paren, paren

Oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, paren de matar

Salí para el trabajo y no fui

Salí para la escuela y no llegué

Salí del baile y me perdí

De pronto, me desdibujé

Mis amigos me buscan por ahí

Los vecinos pegaron un cartel

En los postes de luz del barrio

En la calle, en el subte, en el tren

Me busca mi hermano, me busca mi madre

Perdí contacto ayer a la tarde

Vino la tele, habló mi padre

La red explota, el Twitter arde

Si tocan a una, nos tocan a todas

El femicidio se puso de moda

El juez de turno se fue a una boda

La policía participa en la joda

Y así va la historia de la humanidad

Que es la historia de la enfermedad

Ay, carajo, qué mal que estamos los humanos

Loco, paren de matarnos

Oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, paren

Oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, paren de matarnos

Oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, paren, paren

Oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, paren de matar

Dicen que desaparecí

Porque andaba sola por ahí

Porque usaba la falda muy corta

Se la pasan culpándome a mí

Me dijeron que diga que sí

Me mataron desde que nací

Me obligaron a ser una esclava

Lava y lava y a parir

De Sol a Sol, de noche y de mañana

Me matan y mueren todas mis hermanas

Me duele el cuerpo y las entrañas

No quiero que me toques, chabón, no tengo ganas

Me matan y se infecta la raza humana

Le temen al poder que de mi boca emana

Soy esta herida que pudre y no sana

Me matan y conmigo se muere mi mamá

Y es la historia de la humanidad

Que es la historia de la enfermedad

Ay, carajo, qué mal que estamos los humanos

Loco, paren de matarnos

Oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, paren

Oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, paren de matarnos

Oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, paren, paren

Oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, paren de matar

Ovarios, garra, corazón

Mujer alerta, luchadora

Organizada, puño en alto

Y ni una menos, vivas nos queremos

Un, dos, un, dos, tres, cua!

Oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, paren

Oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, paren de matarnos

Oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, paren, paren

Oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, paren de matar

Preguntas de comprensión:

1. ¿Qué tipo de mensajes encuentran en la letra en relación con la violencia machista?
2. ¿Qué tono tienen las letras? (defensivo, sumiso, desafiante, etc.). Provean ejemplos para apoyar su respuesta.
3. ¿A quién(es) se dirige la letra de la canción? Provean ejemplos para fundamentar su respuesta.
4. ¿Desde qué punto de vista está escrita la letra? ¿Es relevante esto? ¿Por qué sí o no?
5. ¿Cómo se representan a los hombres en estas canciones? ¿Qué significado le encuentran a esta representación de los hombres?

Preguntas para la conversación:

1. ¿Qué sensaciones les causa el video y/o la música? Aquí no hay “respuestas correctas”.
2. ¿Piensan que la elección de música y/o video es efectiva para denunciar los femicidios y otras formas de violencia machista? ¿Por qué sí o no?

Temas para elaborar:

1. ¿Qué similitudes o continuidades históricas ven entre el movimiento Ni una menos y otras mujeres estudiadas en el curso (Por ejemplo, La Malinche, Rigoberta Menchu, u otras)? ¿Luchan contra los mismos problemas o no hay ninguna relación entre sus experiencias? ¿Qué diferencias encuentran entre Ni una menos y tu(s) figura(s) escogida(s)? ¿Qué podemos aprender de ver estos casos juntos?
2. ¿Qué similitudes o continuidades históricas ven entre el movimiento Ni una menos en el mundo hispanohablante y movimientos parecidos en el mundo angloparlante (ie, #MeToo). Piensa no solamente en cuáles son los mensajes de estos movimientos sino además en cómo comunican estos mensajes (plataformas, tono, y más).